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第300章 註定悲劇的玄奘

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    跪在皇城門外的人不是別人,正是淨土寺的和尚玄奘。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說

    玄奘在前隋的時候就已經出家了。當時隋煬帝號令度僧,通過考試選擇27人出家為僧,但應試者必須年滿18歲。

    而那時候玄奘還不叫玄奘,而是叫陳禕,他也不是和尚,而僅僅是淨土寺的一個小沙彌。

    考試那天,陳褘卻早早地站在了公衙門外,遇到了主考官大理寺卿鄭善果。

    當時鄭善果也是無意,或許是兩人之間應該有這一場交集和緣分,或許鄭善果只是看到這個小沙彌長得相當帥氣,心生好感,隨口問一下。

    就像一個禮貌性的打招呼一樣。

    鄭善果問他為什麼要出家

    然而,他卻得到了一個相當驚艷的答案。這個14歲的小沙彌的答案是,「意欲遠紹如來,近光遺法。」

    這個答案倒是出乎鄭善果的意料,一個才14歲的少年,居然有如此宏大的願望,於是他便破例讓他參加了考試,最終被破格錄取。

    鄭善果對於玄奘的評價是相當高的,他曾經不止一次的表示,玄奘很有成佛的風骨,將來必能成為佛門大才。

    就這樣,小沙彌陳褘在淨土寺出家了,成了後來有名的高僧玄奘。

    而這位相貌俊美的和尚,卻一直在感念着鄭善果的恩德。

    而兩人之間的關係一直以來也成為一段佳話。

    所以李世民聽說玄奘來了,便下意識的以為這和尚是來為鄭善果求情來的,先入為主的便多了許多反感。

    其實玄奘這一次來與鄭善果倒是沒有什麼關係,有關係的,是佛門與道門的爭端。

    曾幾何時,佛教一度是相當盛行的,尤其是南北朝時期,甚至還有皇帝自己到寺院裏面出家為僧,再讓大臣來贖自己的。

    堪稱歷史上的一個笑話。

    「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」絕不是一句空話。

    任何事物都是物極必反,達到了一定的程度,你自己不倒霉總有人幫着你倒霉。

    北周的時候,那位掌握着大權的宇文護就是極力崇尚佛教的,甚至藉助宇文護,佛教都把手伸進了朝堂,這顯然是取死之道。

    後來,武帝宇文邕收回了手中的權利,佛教自然的就成了陪葬。四萬間廟宇,三萬多僧侶,對佛教來說堪稱是毀滅性的打擊。

    然而這東西的生命力的確頑強,尤其是在亂世的時候更是如此。

    到了隋朝的時候,佛教居然又一次抬頭了。畢竟,寺院作為一種新的斂財工具,可是被世家非常看好的。

    寺院最大的好處就是可以給國家不用交稅,簡直是天然的避稅天堂啊,這樣的地方,那些世家怎麼會放過呢

    甚至有些寺院還放高利貸。

    可以說,每一個有名的寺院的背後都有世家的影子。

    那些世家就像附着在國家機體上的寄生蟲,他們最大限度的獲取利益,卻依然得不到滿足,於是那些寺院就成了他們又一個的選擇。

    在他們看來只有千年的世家,沒有千年的王朝。不管誰來當皇帝,不影響他們的利益就行了。


    那些王朝,聽話更好,如果不聽話,那乾脆就換一個吧。隋朝不就是這麼被他們折騰倒了嗎

    為了遏制佛教的發展,最大限度的減少世家通過佛教對朝堂的影響,李世民便搞出了一個老子後代的傳說,藉此來扶持道門。

    黃伯玉有時候不由的感嘆,幸虧老子姓李。至於道門與道家是不是同一回事這就不是李世民考慮的問題了。

    當然也有人指出,道教的始祖是張天師,與老子創立的道家是兩回事,但是這些聲音無一例外的都被李世民壓了下去。

    這個做法效果很好,沒看到袁天罡已經出任欽天監了嗎道門的人可以在朝堂為官,但佛門的人卻沒辦法進入朝廷,這便是明顯的例子。

    佛門感到了前所未有的壓力和危機,紛紛開始考慮對策,以便扭轉佛門在與道門的爭奪中的不利地位。

    於是,作為佛門中最優秀的年輕人,玄奘想到了西行,他打算去那遙遠的天竺。

    現有的小乘佛教,已經無法在與道門的對峙之中取得優勢了。想要獲勝,想要獲得新的鬥爭法寶,就必須要去遙遠的西方。

    然而要去遙遠的天竺,沒有皇帝的允許和通關文楪,玄奘的西行根本就無法實現。

    可是他來的時間太敏感了,淨土寺的後台,滎陽鄭家的代表人物鄭善果剛剛被貶。

    這讓李世民很難不對他的動機產生懷疑。

    玄奘已經在皇城外打坐了三天了,李世民還沒有絲毫想要召見他的意思。佛門的人和道門的人都在着皇城外坐着的那個身影。

    然而他們沒想到的是,就在他們兩家打的頭破血流的時候,有人已經悄悄的出發了,抱着必死之志,去那遙遠的美洲。

    黃伯玉相信,一旦相里子從遙遠的美洲回來,絕對不會有佛門和道門什麼事情。

    畢竟對於老百姓來說,吃飽肚子是關鍵。世家想要顛覆一個朝代,他們最大的辦法就是煽動老百姓起來鬧事。

    他們利用手中兼併的大量土地,刻意的控制對糧食的投放量。當糧食不夠吃的時候,農民就會起來造反,這種時候,誰給他們糧食他們就聽誰的話。

    造反是一條不歸路,一旦走上這條路,最終的結果只有兩種,要麼成功要麼死亡。成功了自然好說,取得天下,當然他們最終還是會為人做嫁衣裳。

    因為世家有很多種方法,拿走他們的勝利果實。

    而一旦失敗,結果只有一種,那就是死亡,除此之外沒有第三條路。

    至於投降,那是將自己的前途和命運交到了別人的手上,究竟會得到什麼樣的處理這是一個未知數。

    誰也不敢保證的未知的命運,這種賭博一旦失敗,就是被砍頭的下場。誰願意冒這樣的風險呢

    所以造反的農民只能拼命向前,踏上了這條路就無法回頭。而造反要成功自然離不開金錢武器和糧草的支持,這些東西只有世家才能夠提供。

    可是一旦有了畝產十擔甚至幾十擔的莊稼,農民在吃飽了肚子之後,還會跟着世家造反嗎

    李世民要削弱世家,有兩個方面,一個是文化領域,一個是經濟領域。可以想像,造紙廠印刷廠全部建立起來,要不了幾年寒門子弟就可以入朝為官。到時候世家對官場的壟斷將被打破。

    這足以砍掉世家的一條腿。

    而墨家一旦找到了玉米土豆和紅薯,到時候將會砍斷世家的另一條腿。

    如此大的功勞,足以碾壓一切思想上的紛爭,到時候佛門和道門都將淪為渣渣。

    一旦墨家東渡成功,玄奘這場耗時十餘年的壯舉註定會成為一場悲劇。

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